1、李少波的,马礼堂的,莫文丹的都行。
(资料图片仅供参考)
2、李少波真气运行法 第一步:呼气注意心窝部 练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。
3、意念随每次呼气自喉部下达心窝部,尽可能逐渐放慢、放长,每次呼气的时间,以每分钟呼 8 — 12 次为宜。
4、吸气时任其自然,无念无识。
5、练功时若有杂念,要用数息法制之:只须数呼气之数,从 1 — 10 ,再回头从 1 — 10 ,反复进行,杂念平息,即不必数息。
6、本步练功时间每日 3 次,每次 20 分钟。
7、尽可能固定每日练功时间,易于形成条件反射。
8、若不能固定时间者,则每日早、中、晚 3 次不可缺。
9、练功约 3 — 5 日,便自觉心窝部有沉重感,至 10 日左右心窝部有温热感,即告第一步完成,为第二步奠定了基础。
10、炼本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,这些是初练时的生疏现象,只要坚持按要求去练,便会逐渐纯熟,各种不自然现象渐会消失。
11、在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。
12、 第二步:意息相随丹田趋 当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,于每次呼气时,以意引心窝之热气流逐渐向下延伸,一步步趋向丹田(小腹内)。
13、但必须注意轻松自然,不可过分用意和操之过急。
14、如此每日练功 3 次,每次半小时左右,约 10 天左右,即可于每次呼气时出现一股热流下达丹田的感觉。
15、此时可出现小腹中汩汩有声,矢气增多,食欲增进,大小便异常者渐趋正常。
16、 第三步:调息凝神守丹田 接上步,当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹田温暖发热后,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田,不必过分注意呼气。
17、每日练功 3 次,每次 40 分钟左右。
18、本步锻炼时间约需 40 天左右,即可感到丹田内形成一个“气团”。
19、随着功夫的积累,气团逐渐增大,小腹充实饱满有力,有时会出现阴部作痒,会阴跳动,肾区及四肢发热等,这些现象或感觉可因人而异。
20、一般患有失眠、阳痿、月经不调、二便异常者渐可明显好转。
21、 第四步:通督勿忘复勿助 接上步,当丹田真气充实到一定的程度,即会沿脊柱上行。
22、此时,意念须随之上行而不为别的事情分散注意力(勿忘);当其止于某处不复上行,甚或有所退下时,也不要用意向上导引(勿助)。
23、因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度,丹田越充实,上行的力量越大,速度越快;反之则上行中止,甚或倒退。
24、当上行至脑后“玉枕关”,屡屡欲上难通过时,可用内视头顶法,一般即可冲过玉枕关。
25、本步是关键的一步。
26、每日练功次数可适当增加至 4 — 5 次,每次需 1 小时左右。
27、一般在一周之内,气流即可冲过“玉枕关”。
28、这也是因人而异的,快者一下子就可通过,力量也很猛;其次者须数次;慢者需数天;个别人可因特殊情况而久久难以通过。
29、练本步过程中,可出现项背强急,头如紧箍等情况,是冲关通督之前兆,不可疑虑放松;通关后 ( 尾闾、夹脊、玉枕 ) 自然轻松愉快。
30、通关后呼气时热流直下丹田,吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔,形成任督循环(即“小周天”)。
31、至此境界,凡患有头晕、耳鸣、失眠健忘、性欲低下、月经不调、心悸气短、精神恍惚等病证者,皆可明显改善,长期坚持可望康复。
32、无病者亦可致身轻体捷,精力充沛。
33、 第五步:元神蓄力育生机 任督循环形成后,一般仍意守下丹田,同时其他经脉也可相继开通。
34、如头顶出现动力,可改守上丹田 ( 脑中 ) ,可以灵活掌握。
35、练功时间仍每日 3 次,每次一小时左右。
36、此期间,会出现头皮奇痒,舌尖颤麻,全身如有电流乱窜,皮肤麻痒如有蚁爬,眉心、鼻梁紧张,环头拘紧等反应,亦因人而异,不必害怕,也不要追求,约一月后各种动象渐会自然平息。
37、此后各种慢性病皆可明显好转或痊愈。
38、 注 意 事 项 1 、练本法须在静室内,明暗强度适宜,空气流通清新,又不可直接当风。
39、 2 、凡大饥、大饱、大怒、大惊等情志不宁时,不宜勉强练功,须待心情平静后再练。
40、 3 、练功时间内应昼避开一切干扰。
41、凡天气剧变、狂风暴雨、雷电交加之时,暂勿练功。
42、若练功中有意外干扰(如突然声响、有人急叫或闯进练功室内等),则不必惊慌,须慢慢放松意念。
43、临时收功后再慢慢起坐应付,待恢复平静后再补练。
44、 4 、用本法者平时须注意清心寡欲,心平气和,劳逸适度,饮食清淡,忌食辛燥、腥、粘腻之物。
45、 5 、用本法者,尚未通关之前,须戒绝房事,以免影响进程。
46、通关后亦须有所节制,保持精力充沛。
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